'The Joyous Place' by Jamyang Tashi

གནས་སྐྱིད་པོ།། 

The Joyous Place

གཞས་པ།། འཇམ་དབྱངས་བཀྲ་ཤིས།། 

Singer: Jamyang Tashi 

གནམ་སྔོན་པོ་འདི་ཡི་འདབས་རོལ་ནས།། 
Nam ngön po di yi dab röl ney
ས་དོག་མོ་འདི་ཡི་ཕ་རོལ་ན།། 
Sa dok mo di yi pha röl na
གནས་སྐྱིད་པོ་གངས་རིའི་ཞིང་ཁམས་ཡོད།། 
Ney kyi po kang ri shing kham yö
ཨོ་ཧོ་་་གནས་དེ་ནི་ང་ཡི་ཕ་ཡུལ་ཡིན།། 
Oh ho ney dey ni nga yi pha yül yin
གནས་སྐྱིད་པོ་གངས་རིའི་ཞིང་ཁམས་ཡོད།། 
Ney kyi po kang yi shing kham yö
ཨོ་ཧོ་་་གནས་དེ་ནི་ང་ཡི་ཕ་ཡུལ་ཡིན།། 
Oh ho ney dey ni nga yi pha yül yin

Beneath this blue sky, 
On the far side of the earth, 
Is a pure realm of snow mountains, a joyous place. 
Oh ho! That place is my father land. 
A pure realm of snow mountains, a joyous place. 
Oh ho! That place is my father land. 

གནས་སྐྱིད་པོ་གངས་རིའི་ཞིང་ཁམས་ཡོད།། 
Ney kyi po kang ri shing kham yö
གནས་དེ་ནི་ང་ཡི་ཕ་ཡུལ་ཡིན།། 
Ney dey ni nga yi pha yül yin
གནས་དེ་ནི་ང་ཡི་ཕ་ཡུལ་ཡིན།། 
Ney dey ni nga yi pha yül yin

There is a pure realm of snow mountains, a joyous place. 
That place is my father land. 
That place is my father land. 

གནམ་སྔོན་པོ་འདི་ཡི་འདབས་རོལ་ནས།། 
Nam ngön po di yi dab röl ney
ས་དོག་མོ་འདི་ཡི་ཕ་རོལ་ན།། 
Sa dok mo di yi pha röl na
གནས་སྐྱིད་པོ་གངས་རིའི་ཞིང་ཁམས་ཡོད།། 
Ney kyi po kang ri shing kham yö
གནས་དེ་ནི་ང་ཡི་ཕ་ཡུལ་ཡིན།། 
Ney de ni nga yi pha yül yin

Surrounding this blue sky, 
On the other side of this solid earth, 
Is a pure realm of snow mountains, a joyous place. 
That place is my father land. 

གནས་སྐྱིད་པོ་གངས་རིའི་ཞིང་ཁམས་ཡོད།། 
Ney kyi po kang ri shing kham yö
གནས་དེ་ནི་ང་ཡི་ཕ་ཡུལ་ཡིན།། 
Ney dey ni nga yi pha yül yin
གནས་དེ་ནི་ང་ཡི་ཕ་ཡུལ་ཡིན།། 
Ney dey ni nga yi pha yül yin

There is a pure realm of snow mountains, a joyous place. 
That place is my father land. 
That place is my father land. 

ཐང་ཡངས་པོ་མེ་ལོང་འཁྱིལ་འདྲ་ནས།། 
Thang yang po me long khyil dra ney
སྦྲ་ཐང་སྨུག་འདི་ཡི་ཐུ་འོག་ན།། 
Dra thang muk di yi thu ok na
བྱམས་བརྩེ་བའི་ཞལ་གསུང་དྲོན་མོ་ཅན།། 
Jam tsey way shel sung drön mo chen
ཨོ་ཧོ་་་ཕ་དྲིན་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས་པ་ཡིན།། 
Oh ho pha drin chen chang chub sem pa yin
བྱམས་བརྩེ་བའི་ཞལ་གསུང་དྲོན་མོ་ཅན།། 
Jam tsey way shel sung drön mo chen
ཨོ་ཧོ་་་ཕ་དྲིན་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས་པ་ཡིན།། 
Oh ho pha drin chen chang chub sem pa yin

Among a circular formation of vast, flat plains, 
Underneath this black tent, 
With a warm loving speech, 
Oh ho! My kind father is a bodhisattva. 
Possessing a warm loving speech, 
Oh ho! My kind father is a bodhisattva. 

བྱམས་བརྩེ་བའི་ཞལ་གསུང་དྲོན་མོ་ཅན།། 
Jam tsey way shel sung drön mo chen
ཕ་དྲིན་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས་པ་ཡིན།། 
Pha drin chen chang chub sem pa yin
ཕ་དྲིན་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས་པ་ཡིན།། 
Pha drin chen chang chub sem pa yin

Possessing a warm loving speech, 
My kind father is a bodhisattva. 
My kind father is a bodhisattva. 

ནམ་སྐྱ་རེངས་དང་པོ་སྔ་རོལ་ནས།། 
Nam kya reng dang po nga röl ney
རྟ་ནོར་ལུག་བསྐོར་བའི་ལྷས་འདབས་ན།། 
Ta nor luk kor way lhey dab na
འབྲི་འཛོང་མོ་འཇོ་བའི་བཞོ་དབྱངས་ཅན།། 
Dri dzong mo jo way sho yang chen
ཨོ་ཧོ་་་མ་དྲིན་ཆེན་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་ཡིན།། 
Oh ho ma drin chen je tsün dröl ma yin
འབྲི་འཛོང་མོ་འཇོ་བའི་བཞོ་དབྱངས་ཅན།། 
Dri dzong mo jo way sho yang chen
ཨོ་ཧོ་་་མ་དྲིན་ཆེན་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་ཡིན།། 
Oh ho ma drin chen je tsün dröl ma yin

Early on in the first night's watch, 
Inside the pen for the horses and sheep, 
The one who sings melodiously while milking the yaks, 
Oh ho! My kind mother is the Goddess Tara. 
The one who sings melodiously while milking the yaks, 
Oh ho! My kind mother is the Goddess Tara. 

འབྲི་འཛོང་མོ་འཇོ་བའི་བཞོ་དབྱངས་ཅན།། 
Dri dzong mo jo way sho yang chen
མ་དྲིན་ཆེན་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་ཡིན།། 
Ma drin chen je tsün dröl ma yin
མ་དྲིན་ཆེན་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་ཡིན།། 
Ma drin chen je tsün dröl ma yin

The one who sings melodiously while milking the yaks, 
My kind mother is the Goddess Tara. 
My kind mother is the Goddess Tara. 

ནམ་སྐྱ་རེངས་དང་པོ་སྔ་རོལ་ནས།། 
Nam kya reng dang po nga röl ney
རྟ་ནོར་ལུག་བསྐོར་བའི་ལྷས་འདབས་ན།། 
Ta nor luk kor way lhey dab na
འབྲི་འཛོང་མོ་འཇོ་བའི་བཞོ་དབྱངས་ཅན།། 
Dri dzong mo jo way sho yang chen
མ་དྲིན་ཆེན་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་ཡིན།། 
Ma drin chen je tsün dröl ma yin

Early on in the first night's watch, 
Inside the pen for the horses and sheep, 
Is the one who sings melodiously while milking the yaks; 
My kind mother is the Goddess Tara. 

འབྲི་འཛོང་མོ་འཇོ་བའི་བཞོ་དབྱངས་ཅན།། 
Dri dzong mo jo way sho yang chen
མ་དྲིན་ཆེན་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་ཡིན།། 
Ma drin chen je tsün dröl ma yin
མ་དྲིན་ཆེན་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་ཡིན།། 
Ma drin chen je tsün dröl ma yin

The one who sings melodiously while milking the yaks, 
My kind mother is the Goddess Tara. 
My kind mother is the Goddess Tara. 

འབྲི་འཛོང་མོ་འཇོ་བའི་བཞོ་དབྱངས་ཅན།།
Dri dzong mo jo way sho yang chen 
མ་དྲིན་ཆེན་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་ཡིན།། 
Ma drin chen je tsün dröl ma yin
མ་དྲིན་ཆེན་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་ཡིན།། 
Ma drin chen je tsün dröl ma yin
མ་དྲིན་ཆེན་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་ཡིན།། 
Ma drin chen je tsün dröl ma yin

The one who sings melodiously while milking the yaks, 
My kind mother is the Goddess Tara. 
My kind mother is the Goddess Tara. 
My kind mother is the Goddess Tara.

-Translated by Sherab

'Peace' by Sherten

གཞས། ཞི་བདེ།། 

Song: Peace

ལེན་མཁན། ཤེར་བསྟན།། 

Singer: Sherten

དབུས་ལྷ་ལྡན་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་ནས།།

Ü lha den dag pay shing kham ney

བྱམས་སྙིང་རྗེ་ལྡན་པའི་བོད་པ་ཚོས།།

Jam nying je den pay phö tsö

ལྷ་ཇོ་བོ་གསེར་ཞལ་མཇལ་ཞོར་དུ།།

Lha jo wo ser shel jel shor du

From the pure, divine buddha-field of Central Tibet,

Oh loving and compassionate Tibetans!

As you visit the golden face of the divine Jowo...

པར་མདོ་སྟོད་ནོར་བུའི་བང་མཛོད་ནས།།

Par do tö nor bü bang dzö ney

ལས་ལ་རྒྱ་ཅན་ཁམས་པ་ཚོས།།

Ley la gya chen kham pa tsö

ཟླ་སྒྲོལ་མའི་གསེར་ཞལ་མཇལ་ཞོར་དུ།།

Da dröl may ser shel jel shor du

From the jewel treasury of Kham,

Oh fortunate and loyal Khampas!

As you visit the golden face of Dadrölma...

ལྷོ་འཛམ་གླིང་ཞི་བདེར་སྨོན་ལམ་འདེབས།།

Lho dzam ling shi der mön lam deb

ལྷོ་འཛམ་གླིང་ཞི་བདེར་སྨོན་ལམ་འདེབས།།

Lho dzam ling shi der mön lam deb

Pray for the peace of the southern continent, Jambudvipa.

Pray for the peace of the southern continent, Jambudvipa.

ཡུལ་མདོ་སྨད་རིག་པའི་གྲོང་ཁྱེར་ནས།།

Yül do mey rig pay drong khyer ney

བློ་ཤེས་རབ་ཅན་གྱི་ཨ་མདོ་བས།།

Lo she rab chen gyi am do wey

རྗེ་བླ་མའི་གསེར་གདོང་མཇལ་ཞོར་དུ།།

Je la may ser dong jel shor du

From the villages of the intellectual land of Amdo,

Oh intelligent and wise people of Amdo!

As you gaze upon the golden face of the venerable lama...

གནས་འཕགས་ཡུལ་གདན་ས་ཆོས་གླིང་ནས།།

Ney phak yül deb sa chö ling ney

སེམས་ཆོས་དང་འདྲེས་པའི་བོད་པ་ཚོས།།

Sem chö dang drey pay phö pa tsö

རྗེ་གོང་ས་བླ་མ་མཇལ་ཞོར་དུ།།

Je kong sa la ma jel shor du

From the land of dharma, a noble and sacred place,

Oh devout Tibetans!

As you visit [H.H. the Dalai Lama]...

ལྷོ་འཛམ་གླིང་ཞི་བདེར་སྨོན་ལམ་འདེབས།།

Lho dzam ling shi der mön lam deb

ལྷོ་འཛམ་གླིང་ཞི་བདེར་སྨོན་ལམ་འདེབས།།

Lho dzam ling shi der mön lam deb

ལྷོ་འཛམ་གླིང་ཞི་བདེར་སྨོན་ལམ་འདེབས།།

Lho dzam ling shi der mön lam deb

Pray for the peace of the southern continent, Jambudvipa.

Pray for the peace of the southern continent, Jambudvipa.

Pray for the peace of the southern continent, Jambudvipa.

Note: The only issue in this song is that I am unfamiliar with this term ཟླ་སྒྲོལ་མ (da dröl ma) which is mentioned in the second verse; it is presumably a famous statue (or place of pilgrimage) in Kham comparable to the Jowo Rinpoche statue (mentioned in verse one) which is located in Lhasa. Drölma means that it must represent the goddess Tara, with the prefix 'da' here being short for 'da wa' ཟླ་བ་ which means 'moon.' Besides that, the southern continent of Jambudvipa mentioned here is from the four continents of Buddhist cosmology, where we are residents of the southern continent. Also, where I have written 'H.H. the Dalai Lama' in brackets is another case where his name is not directly mentioned, but it is implied with such an honorofic name: རྗེ་གོང་ས་བླ་མ (je kong sa la ma) which could be translated as "the venerable guru [who resides on] the higher [bodhistattva] bhumi" or  The phrase གོང་ས (kong sa) is almost always associated with H.H. the Dalai Lama in colloquial Tibetan these days, connoting his high spiritual realization ("the higher bhumi"), and/or his high status.

-Sherab

'Women Making Their Own Genuine Offerings' by Tsewang Lhamo (Alternative version by Methok Dolma)

གཞས། བདེན་པའི་མཚོད་པ་རང་འགྲུབ་མ།

Song: Women Making Their Own Genuine Offerings

ལེན་མཁན། ཚེ་དབང་ལྷ་མོ།

Singer: Tsewang Lhamo

སྤང་ཐང་ཡངས་པོ་གོས་ཀྱི་གདན་སྟེང་ནས།།

Pang thang yang po gö kyi den teng ney

བོད་པའི་བུ་མོས་འབྲི་མོ་འཇོ་བཞིན་དུ།།

Phö pay phu mö dri mo jo shin du

From on high among the silken platform of the vast plains,

Just like how Tibetan girls milk the yaks,

ལས་ཀྱི་མཆོད་པ་འོ་མས་འཕེན་པ་འདི།།

Ley kyi chö pa oh mey phen pa di

སྲིད་གསུམ་དགེ་བའི་སྨོན་ལམ་ཐོག་མ་ཡིན།།

Si sum ge way mön lam thog ma yin

This physical offering given with milk

Is the most significant aspiration for the virtue of the three spheres.

རྣང་ཞིང་སྣུམ་པོ་གསེར་གྱི་ར་བ་ནས།།

Nang shing num po ser gyi ra wa ney

བོད་པའི་བུ་མོས་སྙེ་མ་བརྔ་བཞིན་དུ།།

Phö pay phu mö nye ma nga shin du

Among golden enclosures of pleasant fields,

Just like how Tibetan girls gather the grain,

ངག་གི་མཆོད་པ་འབྲུ་ལྔས་འཕེན་པ་འདི།།

Ngag gi chö pa dru ngey phen pa di

འགྲོ་དྲུག་བདེ་བའི་སྨོན་ལམ་ཐོག་མ་ཡིན།།

Dro druk de way mön lam thog ma yin

This verbal offering given with the five grains

Is the most significant aspiration for the happiness of the six classes of beings.

སློབ་ཁང་གསལ་མོ་ཤེལ་གྱི་གུར་ཁང་ནས།།

Lob khang sel mo shel gyi gur khang ney

བོད་པའི་བུ་མོས་དབྱངས་གསལ་ཀློག་བཞིན་དུ།།

Phö pay phu mö yang sel log shin du

Among educational institutes of shimmering crystal

Just like how Tibetan girls read the vowels and consonants,

ཡིད་ཀྱི་མཆོད་པ་སྨྱུག་གུས་འཕེན་པ་འདི།།

Yi kyi chö pa nyug gü phen pa di

གངས་ལྗོངས་དར་བའི་སྨོན་ལམ་ཐོག་མ་ཡིན།།

Kang jong dar way mön lam thog ma yin

This mental offering given with their pens

Is the most significant aspiration for the development of the snow land.

Note: This was an especially interesting song to translate, with its powerful message of pride for Tibetan women and the work that they do. I can only hope I did the song justice with my rendering of it. There are many interesting phrases in this song, but for brevity's sake I will only mention the most significant. That being so, I love the title of this song, and it was challenging to decide how to render it in English. བདེན་པའི་མཚོད་པ་རང་འགྲུབ་མ་; The first term བདེན་པ་ (den pa) is usually translated as "truth" or "true", but here I feel like it means something more like "genuine" which is of course very similar. མཚོད་པ་ (chö pa) is straightforward, meaning "offering". རང་འགྲུབ་ (rang drub) is where it gets difficult, meaning that something is "naturally" or "spontaneously" produced (lit. "self-made"); but since the syllable "rang" literally refers to "self" or "own" I felt that the above translation was most appropriate and natural in English, otherwise it may have sounded too contrived. The syllable མ་ at  the end makes it feminine, thus I felt that "Women Making Their Own Genuine Offerings" was the best way to render it, but there are perhaps better ways that I have not thought of. I also thought about this term ཐོག་མ་ (thog ma) for a bit, it literally means "first", "original", or sometimes "uppermost"; I feel like "most significant" goes with the spirit of the term as it is being used here, in accord with its senses of being something like "primary/highest/uppermost" and also makes it sound more elegant in English.

If you are curious as to what the various enumerations in the song refer to, 1) the three spheres are: the realm of the nagas, the realm of the humans, and the realm of the gods. 2) the six classes of beings are: the hell-beings, hungry ghosts, animals, humans, demi-gods, and gods. 3) the five grains are: barley, rice, wheat, peas, and millet. 

- Sherab

'Joyful World' by Dorje Tseten

གཞས། སྐྱིད་པའི་འཇིག་རྟེན།། 

Song: Joyful World

ལེན་མཁན། རྡོ་རྗེ་ཚེ་བརྟེན།། 

Singer: Dorje Tseten

གསེར་མདོག་ཉི་མ་ཤར།།
Ser dog nyi ma shar
འོད་སྣང་ས་ལ་འཕྲོས།།
Ö nang sa la trö
མཛེས་པའི་མེ་ཏོག་བཞད།།
Dzey pay me tok shey
དྲི་ཞིམ་རྒྱང་ལ་ཁྱབ།།
Dri shim gyang la khyab

The golden-hued sun dawns,
Rays of light brighten the earth.
Beautiful flowers bloom,
The fragrant perfume spreads afar.

དུང་མདོག་ཟླ་བ་ཤར།།
Dung dog da wa shar
བསིལ་ཟེར་ས་ལ་འཕྲོས།།
Sil ser sa la trö
རྐང་དྲུག་བུང་བའི་ཚོགས།།
Kang druk bung way tshok
བདེ་བའི་གཉིད་ལ་རོལ།།
De way nyi la röl

The white-conch moon rises,
Lighting up the cool land.
Swarms of six-legged bees 
Enjoy their blissful slumber.

འཇིག་རྟེན་མི་ཡུལ་འདི།།
Jig ten mi yül di
འདི་འདྲའི་སྐྱིད་པ་ལ།།
Din dray kyi pa la
མཐོན་པོ་གངས་རི་ཡོད།།
Thön po kang ri yö
སྔོན་མོ་གཙང་ཆུ་ཡོད།།
Ngön mo tsang chu yö

This world, the land of man,
How wonderful it is!
We have tall snow mountains
And fresh, blue waters!

འདོ་རིག་རྟ་ཕོ་ཡོད།།
Do rig ta pho yö
གཡང་དཀར་ལུག་ཁྱུ་ཡོད།།
Yang kar lug khyu yö
དགའ་བའི་གླུ་ཞིག་ལེན།།
Ga way lu shik len
སྐྱིད་པའི་བྲོ་ཞིག་འཁྲབ།།
Kyi pay dro shik trab

We have intelligent stallions
And flocks of white sheep!
Sing a song of joy
And perform a joyful dance!

གསེར་མདོག་ཉི་མ་ཤར།།
Ser dog nyi ma shar
འོད་སྣང་ས་ལ་འཕྲོས།།
Ö nang sa la trö
མཛེས་པའི་མེ་ཏོག་བཞད།།
Dzey pay me tok shey
དྲི་ཞིམ་རྒྱང་ལ་ཁྱབ།།
Dri shim gyang la khyab

The golden-hued sun dawns,
Rays of light brighten the earth.
Beautiful flowers bloom,
The fragrant perfume spreads afar.

དུང་མདོག་ཟླ་བ་ཤར།།
Dung dog da wa shar
བསིལ་ཟེར་ས་ལ་འཕྲོས།།
Sil ser sa la trö
རྐང་དྲུག་བུང་བའི་ཚོགས།།
Kang druk bung way tshok
བདེ་བའི་གཉིད་ལ་རོལ།།
De way nyi la röl

The white-conch moon rises,
Lighting up the cool land.
Swarms of six-legged bees 
Enjoy their blissful slumber.

འཇིག་རྟེན་མི་ཡུལ་འདི།།
Jig ten mi yül di
འདི་འདྲའི་སྐྱིད་པ་ལ།།
Din dray kyi pa la
དྲིན་ཆེན་ཕ་མ་ཡོད།།
Drin chen pha ma yö
འདང་ཆེན་ཕུ་ནུ་ཡོད།།
Dang chen phu nu yö

This world, the land of man,
How wonderful it is!
We have our kind parents
And our dear siblings.

ཆུང་འདྲིས་རྩེད་རོགས་ཡོད།།
Chung dri tsey rok yö
ལྷད་མེད་མཛའ་མོ་ཡོད།།
Lhey mey dza mo yö
དགའ་བའི་གླུ་ཞིག་ལེན།།
Ga way lu shik len
སྐྱིད་པའི་བྲོ་ཞིག་འཁྲབ།།
Kyi pay dro shik trab

We have our affectionate childhood playmates 
And our girlfriends so pure.
Sing a song of joy
And perform a joyful dance!

འཇིག་རྟེན་མི་ཡུལ་འདི།།
Jig ten mi yül di
འདི་འདྲའི་སྐྱིད་པ་ལ།།
Din dray kyi pa la
དྲིན་ཆེན་ཕ་མ་ཡོད།།
Drin chen pha ma yö
འདང་ཆེན་ཕུ་ནུ་ཡོད།།
Dang chen phu nu yö

This world, the land of man,
How wonderful it is!
We have our kind parents
And our dear siblings.

ཆུང་འདྲིས་རྩེད་རོགས་ཡོད།།
Chung dri tsey rok yö
ལྷད་མེད་མཛའ་མོ་ཡོད།།
Lhey mey dza mo yö
དགའ་བའི་གླུ་ཞིག་ལེན།།
Ga way lu shik len
སྐྱིད་པའི་བྲོ་ཞིག་འཁྲབ།།
Kyi pay dro shik trab

Sing a song of joy
And perform a joyful dance!
We have our affectionate childhood playmates 
And our girlfriends so pure.

དགའ་བའི་གླུ་ཞིག་ལེན།།
Ga way lu shik len
སྐྱིད་པའི་བྲོ་ཞིག་འཁྲབ།།
Kyi pay dro shik trab
སྐྱིད་པའི་བྲོ་ཞིག་འཁྲབ།།
Kyi pay dro shik trab
སྐྱིད་པའི་བྲོ་ཞིག་འཁྲབ།།
Kyi pay dro shik trab

Sing a song of joy
And perform a joyful dance!
Perform a joyful dance!
Perform a joyful dance!

-Translated by Sherab

'Prayer for Success' by Sherten and Jamlha

ལས་བསམ་དོན་འགྲུབ་པའི་སྨོན་ལམ་འདེབས།།

Prayer for Success

གཞས་ཚིག  དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ།།

གཞས་གདངས།  འཇམ་ལྷ།།

གཞས་གཏོང་མཁན།  ཤེར་བསྟན།  འཇམ་ལྷ།།

འཁྲབ་ཁྲིད།  སྒོམ་པོ།།

བརྙན་ལེན་པ།   དགྲ་འདུལ།  སྒོམ་པོ།།

སྒྲིག་སྦྱོར་བ།    སྒོམ་པོ།།

Lyrics: Palden Gonpo

Music: Jamlha

Singers: Sherten and Jamlha

Director: Gonpo

Camera: Dradul and Gonpo

Production: Gonpo

ཉིན་དེ་རིང་བཀྲ་ཤིས་ཉི་མ་རེད།།

གླུ་རྩེད་རིགས་གཉིས་ཀྱི་ཁྲོམ་པ་རེད།།

ངག་གླུ་ཆུང་ལོངས་དང་རྩེད་རུ་འགྲོ།

ལས་བསམ་དོན་འགྲུབ་པའི་སྨོན་ལམ་འདེབས།།

ངག་གླུ་ཆུང་ལོངས་དང་རྩེད་རུ་འགྲོ།

ལས་བསམ་དོན་འགྲུབ་པའི་སྨོན་ལམ་འདེབས།།

Today is an auspicious day,

With a market of both song and games.

Let’s go to sing a little song and play,

Praying for the success of our work and aims.

Let’s go to sing a little song and play,

Praying for the success of our work and aims.

ཉིན་དེ་རིང་བཀྲ་ཤིས་ཉི་མ་རེད།།

ཟས་ཇ་ཆང་གཉིས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་རེད།།

དྲིན་ཕ་མའི་ཚེ་ཐག་རིང་བར་ཤོག།

ལས་བསམ་དོན་འགྲུབ་པའི་སྨོན་ལམ་འདེབས།།

དྲིན་ཕ་མའི་ཚེ་ཐག་རིང་བར་ཤོག།

ལས་བསམ་དོན་འགྲུབ་པའི་སྨོན་ལམ་འདེབས།།

Today is an auspicious day
With food and drink abundantly displayed
May our parents' lives be long I pray
Praying for success to come and stay
May our parents' lives be long I pray
Praying for success to come and stay

ཉིན་དེ་རིང་བཀྲ་ཤིས་ཉི་མ་རེད།།

གཞོན་དར་ཞིང་རྒྱས་པའི་ཉིན་མོ་རེད།།

ཕྱུག་རྒྱུ་ནོར་འཕེལ་བའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག།

ལས་བསམ་དོན་འགྲུབ་པའི་སྨོན་ལམ་འདེབས།།

ཕྱུག་རྒྱུ་ནོར་འཕེལ་བའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག།

ལས་བསམ་དོན་འགྲུབ་པའི་སྨོན་ལམ་འདེབས།།

Today is an auspicious day,

A day for the youth, middle-aged, and elderly.

May wealth grow and increase auspiciously.

Praying that our work and aims may come to be,

May wealth grow and increase auspiciously.

Praying that our work and aims may come to be.

Note: As you may have already notice, my intention with this song was to translate it into rhyme. It was my first time to attempt this and it seems mildly successful – that is, the translation does not stray too far from the Tibetan and the English sounds somewhat decent. Sherten seems to have a lot of really chill songs (as well as just a lot of songs in general) that are relatively unknown. I find I prefer these songs to a lot of his more famous tunes. Additionally, the female singer in this song, Jamlha, is does a really great job. Please put on some nice headphones and enjoy!

-Lobsang 

'Song Within the Heart' by Kunga

གཞས། སེམས་ནང་གི་གླུ།། 

Song: Song Within the Heart

ལེན་མཁན། ཀུན་དགའ།། 

Singer: Künga

གངས་དཀར་པོའི་དཀར་པོའི་རི་རྩེ་ན།
Kang kar pö kar pö ri tsey na
གསེར་སེར་པོའི་ཉི་མ་ཤར་འདྲ་དེ།
Ser ser pö nyi ma shar dra dey
ངས་བལྟས་ན་ཕྱག་ན་པད་མོ་བཞུགས།
Nge tey na chak na pe mo shuk
བོད་ཁ་བ་ཅན་གྱི་ལྷ་སྐལ་རེད།
Phö kha wa chen gyi lha kel rey

At the white snowy mountain-peak,
Like the rising of the golden-yellow sun,
As I behold it, there the one who holds the lotus dwells.
The one who is the destined deity of Tibet, the land of snows.

དགོང་ཨ་སྔོན་ཨ་སྔོན་མཐོན་པོ་ན།
Gong ah ngön ah ngön thön po na
དུང་དཀར་པོའི་ཟླ་བ་ཤར་འདྲ་དེ།
Dung kar pö da wa shar dra dey
ངས་བལྟས་ན་དྲིན་ཆེན་ཕ་མ་འདུག
Ngey tey na drin chen pha ma duk
བུ་བསོད་ནམས་ཅན་གྱི་ཕ་མ་རེད།
Bhu sö nam chen gyi pha ma rey

At the heights of the evening sky,
Like the rising of the conch-white moon,
As I behold it, I see my kind parents are there,
Parents of a fortunate son.

ཡུལ་མདོ་དབུས་མདོ་དབུས་ཁམས་གསུམ་ན།
Yül do ü do ü kham sum na
ཁྲ་གྱི་ལེ་མེ་ཏོག་བཞད་འདྲ་དེ།
Tra gyi le me tok shey dra dey
ངས་བལྟས་ན་བོད་རིགས་སྤུན་ཟླ་རེད།
Ngey tey na pö rik pün da rey
བུ་དབང་ཐང་ཅན་གྱི་ཕ་ཁྱིམ་རེད།
Bhu wang thang chen gyi pha khyim rey

In the three lands, Amdo, U-Tsang, and Kham,
Like the blooming of many-colored flowers,
As I behold it, it is the Tibetan family.
It is the home of this fortunate boy.

གངས་དཀར་པོའི་དཀར་པོའི་རི་རྩེ་ན།
Kang kar pö kar pö ri tsey na
གསེར་སེར་པོའི་ཉི་མ་ཤར་འདྲ་དེ།
Ser ser pö nyi ma shar dra dey
ངས་བལྟས་ན་ཕྱག་ན་པད་མོ་བཞུགས།
Nge tey na chak na pe mo shuk
བོད་ཁ་བ་ཅན་གྱི་ལྷ་སྐལ་རེད།
Phö kha wa chen gyi lha kel rey

At the white snowy mountain-peak,
Like the rising of the golden-yellow sun,
As I behold it, there the one who holds the lotus dwells.
The one who is the destined deity of Tibet, the land of snows.

དགོང་ཨ་སྔོན་ཨ་སྔོན་མཐོན་པོ་ན།
Gong ah ngön ah ngön thön po na
དུང་དཀར་པོའི་ཟླ་བ་ཤར་འདྲ་དེ།
Dung kar pö da wa shar dra dey
ངས་བལྟས་ན་དྲིན་ཆེན་ཕ་མ་འདུག
Ngey tey na drin chen pha ma duk
བུ་བསོད་ནམས་ཅན་གྱི་ཕ་མ་རེད།
Bhu sö nam chen gyi pha ma rey

At the heights of the evening sky,
Like the rising of the conch-white moon,
As I behold it, I see my kind parents are there,
Parents of a fortunate son.

ཡུལ་མདོ་དབུས་མདོ་དབུས་ཁམས་གསུམ་ན།
Yül do ü do ü kham sum na
ཁྲ་གྱི་ལེ་མེ་ཏོག་བཞད་འདྲ་དེ།
Tra gyi le me tok shey dra dey
ངས་བལྟས་ན་བོད་རིགས་སྤུན་ཟླ་རེད།
Ngey tey na pö rik pün da rey
བུ་དབང་ཐང་ཅན་གྱི་ཕ་ཁྱིམ་རེད།
Bhu wang thang chen gyi pha khyim rey

In the three lands, Amdo, U-Tsang, and Kham,
Like the blooming of many-colored flowers,
As I behold it, it is the Tibetan family.
It is the home of this fortunate boy.

-Translated by Sherab